Welcome to the Digital Repository of Mohamed Boudiaf University - M'Sila
The University of Mohamed Boudiaf - Institutional Repository (UMB-IR) is your one-stop shop for the university's research findings. This digital archive preserves a wide range of scholarly materials, including publications, conference presentations, book contributions, entire books, theses, and research data. Data can be in various formats, such as videos, spreadsheets, code, and images. The IR also keeps presentations and other scholarly resources.
Communities in University of M'Sila Repository
Select a community to browse its collections.
- كلية العلوم الاقتصادية و التجارية و علوم التسيير
- كلية العلوم الانسانية و الاجتماعية
- كلية الحقوق و العلوم السياسية
- كلية الاداب و اللغات
- كلية الرياضيات و الاعلام الالي
- كلية العلوم
- كلية التكنولوجيا
- معهد تسيير التقنيات الحضرية
- معهد علوم وتقنيات النشاطات البدنية و الرياضية
Recent Submissions
محاكاة عددية لعملية التجفيف داخل مجفف شمسي تاثير الخصائص الهندسية للمدخنة
(Université Mohamed Boudiaf - M’sila, 2025-09-21) طرافي, حورية لعربي فريال المشرف/ بولشفار هشام
يتناول هذا العمل دراسة
الطبيعي، حيث تم إنجاز ادلة الاستمرارية ومعادلات الحركة عنمذجة رياضية تضمنت م
زاثيات الديكارتية بالاعتماد على تقريب بوسينسك. كما رك دوالطاقة في الإح ت الدراسة ىعل
ن مجال السرعات ومجال درجات الحرارة، إضافة إلى مقارنة م تأثير فتحة المدخنة في كل
نجزت هذه الدراسة من خلال أُ الهواء عند المخرج مع اختلاف أبعاد هذه الفتحة. وقد ةسرع
جمحاكاة عددية باستخدام برنام Comsol Multiphysics ، وأظهرت النتائج أن كفاءة وأداء
لالمجفف الشمسي يرتبطان بشك لوثيق بسرعة الهواء ا خارج عبر المدخنة و درجة الحرارة
المتوسطة داخل المجفف اللذان يتأثران بالخصائص لهندسي ا ة لل مدخنة .
:ا لكلمات ا لمفتاحية .
تاريخ الجزائر العام -2
(جامعة محمد بوضياف -المسيلة, 2025-11-05) بن حامد سعدية
تتناول هذه المطبوعة البيداغوجية الموجهة لطلبة السنة الأولى جذع مشترك علوم إنسانية، مقياس تاريخ الجزائر العام للسداسي الثاني وفق عروض التكوين الجديدة لسنة 2023م. وتهدف إلى تزويد الطالب بمعارف تاريخية دقيقة حول تطور الجزائر في العصرين الحديث والمعاصر. عرف المغرب الأوسط مطلع القرن السادس عشر حملة إسبانية شرسة، تحولت إلى صراع حضاري بين العثمانيين والإسبان في الحوض الغربي للبحر الأبيض المتوسط، انتهى بإلحاق الجزائر بالدولة العثمانية (1518–1830م). ومع سقوط الحكم العثماني بدأ الاحتلال الفرنسي (1830–1962م) الذي واجهته المقاومات الشعبية، لكنها أُخمدت بفعل السياسة الاستعمارية الصارمة. وفي القرن العشرين، واصلت فرنسا نهجها الاضطهادي بإصدار قوانين استثنائية وإجراءات تعسفية، خاصة مع الحرب العالمية الأولى (1914–1918م) وفرض التجنيد الإجباري سنة 1912م. وبعد الحرب، جاء قانون 04 فيفري 1919م كإصلاحات سطحية كشفت زيف الوعود الفرنسية، ومهّد لظهور الحركة الوطنية الجزائرية في عشرينيات القرن الماضي. ومع اندلاع الحرب العالمية الثانية (1939–1945م)، حلت فرنسا الأحزاب الوطنية ونفت زعماءها، وبلغ القمع ذروته في مجازر 08 ماي 1945م، ما دفع الجزائريين إلى القناعة بأن التحرر لا يكون إلا بالقوة. وكانت ثورة أول نوفمبر 1954م تتويجًا لمسار طويل من النضال ضد الاستعمار، إذ أنهت حقبة الاستعمار الاستيطاني وحققت استقلال الجزائر سنة 1962م. وتأتي هذه المطبوعة مساهمة بيداغوجية متواضعة لخدمة طلبة العلوم الإنسانية وإثراء المكتبة الجامعية.
Abstract :
This pedagogical publication, intended for first-year students in the Common Core of Human Sciences, addresses the module General History of Algeria for the second semester, in accordance with the new 2023 training programs. It aims to provide students with accurate historical knowledge about the evolution of Algeria during the modern and contemporary periods.
At the beginning of the sixteenth century, the Central Maghreb faced an intense Spanish campaign that evolved into a civilizational conflict between the Ottomans and the Spanish in the western Mediterranean basin, leading to Algeria’s incorporation into the Ottoman Empire (1518–1830). With the fall of Ottoman rule began the French occupation (1830–1962), which was met by numerous popular resistances, though they were ultimately suppressed by strict colonial policies.
In the twentieth century, France continued its oppressive approach through exceptional laws and repressive measures, particularly during World War I (1914–1918), when it imposed mandatory conscription in 1912. After the war, the Reform Law of February 4, 1919, offered superficial changes that exposed the falsity of French promises and paved the way for the emergence of the Algerian national movement in the 1920s.
With the outbreak of World War II (1939–1945), France dissolved nationalist parties and exiled their leaders. Repression reached its peak with the massacres of May 8, 1945, which convinced Algerians that freedom could only be achieved through armed struggle.
The Revolution of November 1, 1954, crowned a long process of resistance against colonial oppression, bringing an end to one of the most brutal settler colonialisms and leading to Algeria’s independence in 1962. This publication thus represents a modest pedagogical contribution to serve students of human sciences and enrich the academic library.
ثقافة الصورة
(جامعة محمد بوضياف -المسيلة, 2025-11-05) عكوشي هدى
تتناول المطبوعة البيداغوجية التي بين أيدينا مقياس ثقافة الصورة ، حيث تكتسي الصورة أهمية بالغة من حيث تفسيرها ، تحليلها ، وتفكيك خطاباتها ، ذلك أننا نعيش عصر الصورة ورهاناتها ، تفاعلاتها ورمزياتها . ولسنا نعدو الحقيقة إذا قلنا أن تحليل الصورة أضحت مقاربة ذات شأن بالغ في حقول الإعلام والإتصال ،ذلك أن الصورة اليوم هي لغة العصر، وأحد أبرز تمظهرات الثقافة والحضارة لدى الأمم والشعوب اليوم، وهي أداة دفاعية ناجزة تمتلكها الثقافات المختلفة في مواجهة رياح التغيير العاتية التي فرضتها العولمة ، في محاولة لتوحيد الثقافات، واختزالها ضمن ثقافة عالمية واحدة.
وإذا تحدثنا عن الصورة ضمن مناهج الإعلام والاتصال، فهي علاقة بينية ما بين المرسل والمستقبل، تحمل رسالة من صاحبها إلى متلقيها ذات معنى راسخ ووجيه ، وبالتالي فهي أداة من أدوات التواصل الاجتماعي ، ووسيلة اتصالية تحمل من الكفاءة ما يجعلها على قدر كبير من الأهمية والتأثير في عالم اليوم ، لذلك كانت هذه المطبوعة في محاولة علمية للمساهمة في تحديد مفاهيم الصورة ، خلفياتها التاريخية ، تموضع الصورة في سياقاتها الثقافية والحضارية ، خطاب الصورة ومعناها ، صناعة الصورة ضمن الحروب الناعمة.
الكلمات المفتاحية : الصورة ، الثقافة ، مفاهيم الصورة ، خطاب الصورة ، صناعة الصورة .
ملخص بالإنجليزية :
The pedagogical booklet at hand addresses the module of Image Culture, highlighting the profound importance of the image in terms of its interpretation, analysis, and the deconstruction of its discourses. We are living in the age of the image—its stakes, interactions, and symbolisms. It is no exaggeration to say that image analysis has become a significant approach in the fields of media and communication. Today, the image is the language of the era and one of the most prominent manifestations of culture and civilization among nations and peoples. It serves as an effective defensive tool that various cultures possess in the face of the sweeping winds of change brought about by globalization, which seeks to unify and reduce cultures into a single global culture.
When we speak of the image within media and communication methodologies, it represents an inter-relational link between sender and receiver, carrying a meaningful and deliberate message from its creator to its audience. Thus, it is a tool of social communication and a medium of interaction endowed with a level of efficiency that grants it considerable importance and influence in today's world. This booklet is therefore a scholarly attempt to contribute to the clarification of image-related concepts, its historical backgrounds, its positioning within cultural and civilizational contexts, the discourse and meaning of the image, and the role of image-making in the context of soft power conflicts.
Keywords: Image, Culture, Image Concepts, Image Discourse, Image Production.
ملخص بالفرنسية :
Le présent support pédagogique porte sur le module:Culture de l’image, soulignant l’importance cruciale de l’image en matière d’interprétation, d’analyse et de déconstruction de ses discours. Nous vivons à l’ère de l’image, de ses enjeux, de ses interactions et de ses symboliques. Il ne serait pas exagéré d’affirmer que l’analyse de l’image est devenue une approche incontournable dans les champs des médias et de la communication. L’image est aujourd’hui le langage de notre époque, l’un des reflets les plus marquants de la culture et de la civilisation des peuples et des nations. Elle constitue un outil défensif efficace dont disposent les cultures face aux puissants vents du changement imposés par la mondialisation, qui tend à uniformiser et à réduire les cultures à une culture globale unique.
Dans les méthodologies des sciences de l’information et de la communication, l’image s’inscrit comme une relation intermédiaire entre l’émetteur et le récepteur, véhiculant un message porteur de sens, clair et intentionnel. Elle devient ainsi un outil de communication sociale, un moyen d’interaction doté d’une efficacité qui lui confère une importance et une influence considérables dans le monde contemporain. Ce support se veut donc une tentative scientifique de contribuer à la clarification des concepts liés à l’image, à ses origines historiques, à son inscription dans les contextes culturels et civilisationnels, à son discours et à sa signification, ainsi qu’à la fabrication de l’image dans le cadre des guerres douces.
Mots-clés : image, culture, concepts de l’image, discours de l’image, fabrication de l’image.
جماليات التناص في دراما "الملك والمهاجر" لـ: عبد الله عيسى لحيلح
(كلية الاداب و اللغات, 2023-06-17) صيقع سامية; عمرون إيمان.
ممخص:
مف ىذا البحث المعنوف بػ"جماليات التناص في دراما الممك والمياجر لعبد الله عيسى
لحيمح"، نحاوؿ مف خلالو الوقوؼ عند تجمي التناص في الرواية، وقد اعتمدنا عمى المنيج
التحميمي، وذلؾ مف أجؿ إبراز وحؿ بعض الشفرات الكامنة في تبياف أىمية ىذه السمات في
العممية الإبداعية.
قسمنا بحثنا إلى فصميف، مسبوقيف بمقدمة ثـ خاتمة.
الفصل الول نظري جاء تحت عنواف "مصطمح التناص المفيوـ والنشأة والتطور"، ودرسنا
فيو التعريؼ بمصطمح التناص لغة واصطلاحا، وتناولنا فيو كذلؾ عمى آليات التناص وأنواعو، أما
الفصل الثاني التطبيقي المعنوف بػ: "التناص في مسرحية الممؾ والمياجر"، تناولنا فيو أنواع
التناص داخؿ المسرحية مركزيف عمى أىـ الأنواع التي ينطؽ بيا النص دوف تحميمو ما لا يحتمؿ
منيا: التناص الديني والتناص الأدبي والتناص التراثي، فخاتمة ىي حاصمة لأىـ النتائج التي
توصمت إلييا الدراسة
ظاهرة النفي في القرآن الكريم _آل عمران_ نموذجا
(كلية الاداب و اللغات, 2021-06-17) مروى بلقيدوم
الملخص:
ها
تتنوع الْساليب البلاغية المستعملة في القرآن الكريم ومنها أسلوب النفي، فال انفي أسلوب من الْساليب اللغوية لها جذور
الناحوياة والبلاغياة، يتر اك ُب من ثلاثة عناصر، هي:
أداة النافي، المنفي، المنفي عنه، أ اما العنصر الرابع فهو الناافي ونقصد به المتكلم والذي يؤدي أسلوب النِفي بما أتاحت له
اللغة العربية.