مقاصد العقوبة بين الفقه الاسلامي والقانون الوضعي
| dc.contributor.author | زبيري مالك, بوعدي خليل | |
| dc.date.accessioned | 2019-10-01T14:02:22Z | |
| dc.date.available | 2019-10-01T14:02:22Z | |
| dc.date.issued | 2019-06-12 | |
| dc.description.abstract | مقاصد العقوبة في الشريعة الإسلامية وضحها الشارع في القرآن الكريم والسنة النبوية جليا او ضمنها فاستخرجها العلماء ، لتكون العقوبة محققة لما شرعت له، أما في القانون الوضعي فقد تراكمت على مايحتاجه الإنسان من تشريعات لتصل إلى ذروة الإصلاح والتأهيل. سمت الشريعة الإسلامية بمقاصدها اتجاه العقوبة على أي تشريع دنيوي ، حيث اتخذت سبيلي الحماية الدنيوية والأخروية، فعملت على الحماية الأولى فأقامت الحدود وسنت العقوبات التعزيرية لكل من ينحرف على طريق الله المستقيم ، فكانت شديدة بمقدار شدة انتهاك الحرمات وهتك الأعراض فأحاطت بالرذيلة وقوضتها ، ثم إنها جعلت من المساواة مناطها فما فرقت بين البشر ألوانا او أعراقا او اختلاف دين فكانت بذلك محققة للعدالة الشاملة. | en_US |
| dc.identifier.uri | http://dspace.univ-msila.dz:8080//xmlui/handle/123456789/16783 | |
| dc.language.iso | other | en_US |
| dc.publisher | جامعة محمد بوضياف بالمسيلة كلية العلوم الانسانية والاجتماعية | en_US |
| dc.relation.ispartofseries | العلوم الاسلامية;2019/18 | |
| dc.subject | القانون الوضعي، الفقه الإسلامي. | en_US |
| dc.title | مقاصد العقوبة بين الفقه الاسلامي والقانون الوضعي | en_US |
| dc.type | Thesis | en_US |