Department of Islamic Studies

Permanent URI for this community

https://repository.univ-msila.dz/handle/123456789/16412

Browse

Now showing 1 - 20 of 650

Open Access
The Legal Protection of The Child's Nursery Right in The Algerian Legislation
(Université de M'sila, 2021) saliha boudjadi
There are a lot of rights that are decided for the child since his birth until his puberty, concerning his survival, growth, personality, and future... Among those rights: His right in nursery; which is considered as one of the important child rights especially since he is young and incapable of taking care of his own business, himself and his money; all alone. Therefore he needs someone, instead of his gathered parents; by his side until he reaches a specific age. This right was involved in The Algerian Law of Family in its acts; from act62 to act72. Keywords: legal protection, child's right, nursery, Algerian legislation
Open Access
اتجاهات الطلبة نحو الرقمنة الإدارية -دراسة ميدانية على طلبة جامعة محمد بوضياف- المسيلة
(جامعة محمد بوضياف كلية العلوم الانسانية و الاجتماعية, 2020-06) زينب مروش
تناولت هذه الدراسة موضوع اتجاهات الطلبة نحو الرقمنة الإدارية حيث تهدف هذه الدراسة إلى التعرف على الرقمنة الإدارية ومساهمتها في تطوير العمل الإداري بجامعة محمد بوضياف بالمسيلة. وقد اعتمدنا في هذه الدراسة على المنهج الوصفي الذي يقوم بوصف الظواهر وتحليلها وتفسيرها، واعتمدنا أيضا في عملية جمع المعلومات على استمارة استبيان والتي تضمنت 3 محاور والتي وزعت على 30 طالب من كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية على مختلف تخصصاتهم. وتهدف هذه الدراسة إلى استكشاف اتجاهات الطلبة نحو الرقمنة الإدارية ومدى فعاليتها في العملية التعليمية والاتصالية لدى جامعة المسيلة.
Open Access
آثار الطلاق في الفقه الإسلامي وقانون الاسرة الجزائري - نماذج مختارة
(كلية العلوم الانسانية والاجتماعية, 2025-07-08) خولة بن قويدر; دنيا شهلي; د.بوهالي محمد
تهدف هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على الأحكام الفقهية والقانونية المتعلقة بالطلاق وآثاره، خاصة فيما يخص العدة والحضانة، من خلال مقاربة مقارنة بين الشريعة الإسلامية والتشريع الجزائري. وقد اعتمدنا في تناول الموضوع على عدة مناهج علمية، أبرزها الوصفي، الاستقرائي، التحليلي، والمقارن، بغرض تقديم تحليل شامل لمختلف الجوانب التشريعية والفقهي حيث خلصت الدراسة إلى أن الفقه الإسلامي يمتاز بالتفصيل والشمولية في معالجة مسائل الطلاق، سواء من حيث أنواعه أو آثاره، كالحضانة والعدة، في حين أن قانون الأسرة الجزائري يستند إلى روح الشريعة الإسلامية لكنه يقدّم معالجة أكثر إيجازًا ومرتبطة بالإجراءات القانونية والتنظيمية. كما تبين أن القانون الجزائري يتجه نحو حماية مصلحة الأسرة والطفل، مع الحاجة إلى مراجعة بعض النصوص القانونية لتحقيق المزيد من الانسجام مع المقاصد الشرعية وتطورات الواقع الاجتماعي. وتُبرز الدراسة أهمية إجراء تعديلات تشريعية لتحسين الحماية القانونية للأطراف المتضررة، لا سيما النساء والأطفال، بما يحقق استقرار الأسرة ويحافظ على الروابط الاجتماعية. الكلمات المفتاحية: الطلاق – العدة – الحضانة – الفقه الإسلامي – قانون الأسرة الجزائري – الشريعة – التشريع – المقارنة – الآثار القانونية – الإجراءات القضائية – حماية الأسرة
Open Access
إثبات الحق في الفقه الإسلامي والقانون الجزائري
(جامعة محمد بوضياف بالمسيلة كلية العلوم الانسانية والاجتماعية, 2019-06-12) مروة سعيد, بن شهرة بثينة
إن مدار هذا البحث تمحور حول طرق إثبات الحق في الفقه الإسلامي والقانون الوضعي، نأمل أن نكون قد أعطينا للموضوع القدر الكافي والمستحق في البحث للإجابة على الإشكالية المطروحة، فقد حاولنا قدر المستطاع التعرض لأهم المسائل المتعلقة بطرق الإثبات المباشرة وأدلة الإثبات الغير المباشرة
Open Access
إثبات نسب الولد باستخدام الوسائل العلمية في الفقه الإسلامي والقانون الجزائري – البصمة الوراثية نموذجا -
(كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية, 2024-12-09) والــــي نعيمـــة; الاستاذ طيب بن شهرة
تعد البصمة الوراثية تقنية حديثة قد تحمل آفاقا واعدة في مجالات متعددة، خاصة أنها تُقدم معطيات دقيقة جدا بشأن شخصية صاحب الأثر البيولوجي، ولأنها تحديد هويته بدقة، نصت عليها غالبية التّشريعات الغربية واعتمدتها المحاكم الأوربية والأمريكية، ولم تعد حكر في مجال الطب، بل تَخطته إلى أهل القانون من قضاة ورجال التحقيق وفقهاء الشريعة الإسلامية، وقد كان للمشرع الجزائري نصيب في مواكبة هذا التطور بإصدار قانون خاص رقم (16/03) المتعلق باستعمال البصمة الوراثية في الإجراءات القضائية والتعرف على الأشخاص. كما تعتبر وسيلة لإثبات النّسب لأنّ الشخص يستمدها مناصفة من أبويه عن طريق الوراثة وتظل ثابتة حتّى بعد وفاته فلا تتغيّر ولو تشوّه الجسد أو احتراق، لذا فهي وسيلة إثبات يعتد بها، ولكن وفق ضوابط وشروط لتكون ذات حجية ضنية. الكلمات المفتاحية البصمة الوراثية، حجية المطلقة، سلطة القاضي، الخبرة الطبية.
Open Access
أثر الاتفاقيات الدولية على قانون الأسرة الجزائري
(جامعة محمد بوضياف المسيلة كلية العلوم الانسانية والإجتماعية, 2022-09-27) موهون ملية, زرقي مسعودة
 يعتبر مبدأ المساواة بين الجنسين، من أهم المسائل الأكثر خطورة على المجتمعات نظرا لخلفيته التي تسعى الى تهديم قوام الأسرة، وجعل المرأة مثل الرجل في جميع الأمور المتعلقة بالأحوال الشخصية، فلقد انضمت الجزائر لمختلف المنظمات الدولية لحماية حقوق الانسان من جهة والمرأة من جهة أخرى، حيث جاء تعديل قانون الأسرة بموجب الأمر 05/02 متأثرا بمجموع الإتفاقيات الدولية مع تمسكه بالشريعة الإسلامية التي تعتبر المصدر الأول والوحيد والأساسي له.  حيث نجده قد كرس المساواة بين الزوجين في عقد الزواج في مسألة الرضا وجعله ركن أساسي ووحيد في عقد الزواج، كما حققت المساواة أيضا في كل من مسألة الأهلية والاشتراط في عقد الزواج، غير انه خالف الإتفاقيات الدولية فيما يتعلق بتعدد الزوجات وابقاءه، ومنع زواج المسلمة من غير المسلم، وكذا الإبقاء على عنصر الولي ولو شكليا  كما حاول تكريس مبدأ المساواة فيما يتعلق بآثار عقد الزواج، في مسألة استقلال الذمة المالية للزوجين، مع جواز الاتفاق على الأموال المشتركة في الحقوق والواجبات المشتركة بينهما، لكن في بعض المسائل وقف عندها بالتحفظ منها مسألة الصداق والميراث والنفقة  اما بالنسبة الى موضوع انحلال عقد الزواج فقد كرس مبدأ المساواة في بعض المسائل المتمثلة في زيادة وتوسيع حالات التطليق، كما جعل الخلع بيد المرأة دون موافقة الزوج، بالمقابل جعل الطلاق بالإرادة المنفردة للزوج بعصمته، وهذا ما جعل الإتفاقيات الدولية تعارض هذا وتوصي بإلغاء هذه القيود التي اعتبرتها احكاما تمييزية ضد المرأة  كما جعل الحضانة للأب مباشرة بعد الأم، ومنحه للمرأة الولاية على أولادها في حياة الأب وذلك في حالة الغياب، أو الحصول على مانع، كما أبقى على العدة كما هي وهو ما خالف الإتفاقيات الدولية من باب مبدأ المساواة بين الجنسين
Open Access
أثر الاختلاف في القراءات القرأنيةفي الأحكام الفقهية -نماذج مختارة
(جامعة محمد بوضياف المسيلة كلية العلوم الانسانية والإجتماعية, 2022-09-28) بوخالفة, نورة
عنوان البحث أثر الاختلاف القراءات القرآنية في الاحكام الفقهية-نماذج مختارة- والهدف من البحث هومعرفة مدى تأثير الاختلاف في القراءات في الأحكام الفقهية، الذي يعد أحد أسباب الاختلاف الفقهاء، قد انتهجنا المنهج المقارن، والمنهج الوصفي، والمنهج التحليلي، إذ تطرقنا إلى نماذج من مسائل كان للقراءات أثر واضح في اختلاف الفقهاء في أحكامها، لنخلص في الأخير إلى نتائج منها: أن القراءات هي أداء ألفاظ القرآن بكيفياتها، وهيئاتها التي نقلت إلينا من الناقلين، وأن القراءات إما صحيحة، وإما شاذة، وقد اختلف في حجية الشاذة فهي حجة عند الأئمة الثلاثة، أبوحنيفة، والشافعي، وأحمد، أما الإمام مالك لا يحتج بها، ولا يجوز القراءة بها في الصلاة، ولا القراءة بها تعبدا، أن للقراءات أثر واضح في الأحكام الفقهية، مثل فرض غسل الرجلين في الوضوء وأثر الملامسة على صحة الوضوء، وكذلك حكم ركعتي الطواف، ومحل الفيء من الإيلاء، وحد الأمة إذا زنت، وعلة القتال في الإسلام، وغيرها من المسائل التي كان لاختلاف في القراءات أثر في اختلاف أحكامها.
Open Access
أثر الزكاة في تحقیق التنمیة الإقتصادیة والإجتماعیة
(جامعة محمد بوضياف /كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية, 2020-06) جمعة صيلع
الزكاة نظام مال وإقتصادي، وهي أساس السیاسة المالیة في الإسلام جاءت لتحارب الإكتناز وتخفف ممن حدة الفقر، حیث أصبحت الدول الإسلامیة تحاول إیجاد الأسالیب والسبل لإنفاق أموال الزكاة أموال الزكاة في مصارفها لتحقق صالح المجتمع. وللزكاة آثار عدیدة على المتغیارت الإقتصادیة، أبرزها إعادة التوزیع لأنها تؤخذ من الأغنیاء وترد للفقارء، كما أنها تعمل على زیادة الدخول، وتحریك المدخارت، وتوجیه المال نحو الإستثمار والإنتاج.
Open Access
أثر القواعد المقاصدية في التكييف الفقهي لنازلة كورونا
(جامعة المسيلة كلية العلوم الإنسانية والإجتماعية, 2021-09-14) جعيجع, ازدهار
منمقاصد الشريعة الإسلامية وأهدافها السامية لتحقيق مصالح العباد ودفع المفاسد عنهم وحفظ النفس من الكليات الخمس وهو من المصالح الضرورية، وقد وضعت الشريعة الوسائل لحفظها من جانبي الوجود والعدم. وحماية النفس من الأمراض والأوبئة هو مقصد شرعي ضروري، ولقد أثارت نازلة كورونا من المسائل الفقهية الجديدة التي وجد المجتهد نفسه بحاجة إلى تأصيلها في ضوء نصوص الشريعة وقواعدها المقاصدية، وهذا ما جعلنا نختار موضوع" أثر القواعد المقاصدية في التكييف الفقهي لنازلة كورونا"، بهدف بيان أهمية هذه القواعد في الاجتهاد عموما وكآلية لحفظ النفس خصوصا من خلال بعض المسائل التي اخترناها مجالا للتطبيق.
Open Access
أثـــر جائحــة كوفيد 19 على عقد الإجـــــــــارة
(جامعة المسيلة كلية العلوم الإنسانية والإجتماعية, 2021-12-01) بغدادي مروة, صالحي مريم
إن الناظر في جائحة كورونا يرى أنها قد أثرت تأثيرا كبيرا على العديد من القطاعات الاقتصادية، مما ساهم في إصابتها بالشلل ما بين التام والجزئي، ويمكن أن نرى مدى تعاظم تأثيرها على العقود والاتفاقيات المبرمة ما بين المتعاقدين. فلما كانت العقود التجارية تقوم على علاقة الالتزام بين طرفي العقد، وعلى استيفاء المنفعة مقابل بذل العوض، فإن كثيرا من أصحاب هذه العقود باتوا يتساءلون على الأحكام الشرعية المتعلقة بالحقوق التي لهم والواجبات التي عليهم لتبرأ ذممهم في الدنيا والآخرة. ومنه فقد حاولنا في هذا البحث استكشاف الأثر الذي يمكن أن تتركه جائحة كورونا على أحكام الإجارة، من حيث إمكان الفسخ أو العودة بالنقص الحاصل من عدم القدرة على تحصيل المنفعة المعقود عليها في الإجارة.
Open Access
أثر مخالفة الرّاوي لما رواه في اختلاف الفقهاء باب الصلاة نموذجا.
(جامعة محمد بوضياف بالمسيلة كلية العلوم الانسانية والاجتماعية, 2021-09-19) كحيل, امل
شكّلت قاعدةُ "مخالفة الرّاوي لما روى" محطةً استوقفت الأصوليين، واستثارت مداركهم، فتنوعت فيها آراؤهم، إذ هي قاعدة تنضوي في باب شرائط قبول خبر الواحد، وقد أفضنا في بحثنا الكلام عن حقيقة مخالفة الرّاوي لما روى بين المحدثين والأصوليين، واستحضرنا شروط تحقق المخالفة المقصودة في كلام الأصوليين، ثم استنهضنا الكلام عن دوافع مخالفة الصّحابيّ لروايته، إذ الأصل سلامة الصحابي من المخالفة القادحة، ثم بيّنا آراء الأصوليين، ذاكرين الحجج والاِعتراضات على الاستدلالات التي قامت في ميدان الحِجاج. أما في الفصل الثاني تم التطرق إلى ضوابط إعمال قاعدة مخالفة الراوي لما روى والمتمثلة في العلم بالتاريخ وجمع القرائن المحيطة برأي الصحابي والعلم بدرجة دلالة الراوية وبعد التتبع تبين لنا أربع مسائل في كتاب الصلاة والتي تمثل الجان التطبيقي من موضوع بحثنا وهي مسألة رفع اليدين عند الركوع والرفع منه ومسألة صلاة الوتر على الدابة ومسألة أقل مسافة لقصر الصلاة وإتمام الصلاة في السفر.
Open Access
أثر ورود الاحتمال على الدليل القطعي عند الأصوليين -دلالة العام أنموذجا
(جامعة المسيلة كلية العلوم الإنسانية والإجتماعية, 2021-10-26) قـمــرة, أحــلام
يهدف هذا البحث إلى تحديد مفهوم الاحتمال، وبيان أنواعه وأسبابه، ومن ثمّ تحديد أثر ورود الاحتمال على الدليل القطعي، ونأخذ دلالة العام كأنموذج لبيان أثر ورود الاحتمال عليها. وخلصتُ إلى: عدم اعتبار الاحتمالات العقلية الواردة على ظاهر الدلالة المستفادة بالوضع اللغوي أو العرف الشرعي، وأن مجرد ورود الاحتمال لا يؤثر على صحة الاستدلال بالدليل الشرعي، وأن اختلاف العلماء في مسألة دلالة العام المطلق بين القطعية والظنية لورود احتمال التخصيص على العام قد ترتب عنه: مسألتين هامتين هما: مسألة تخصيص العام القطعي الثبوت بالدليل الظني (كخبر الآحاد والقياس)، ومسألة تعارض العام والخاص
Open Access
أثرتصرّفاتمريضالموتفيأحكامالأسرة في الفقهالإسلاميوقانونالأسرةالجزائري ـدراسةمقارنة -
(كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية, 2024-12-09)  رفيدة قنـدوز;  يسرىقاسميالحسني; د.المـسعود جـمادي
تناولنا في بحثنا هذا موضوع أثر تصرفات مريض الموت في أحكام الأسرة في الفقه الإسلامي وقانون الأسرة الجزائري وانطلقنا في دراسة الموضوع بطرح الإشكال التالي: ما حكم تصرفات مريض الموت من الناحية الشرعية والقانونية في مجال أحكام الأسرة؟ وللإجابة عليه قسمنا البحث إلى ما يلي: مقدمة، وفصلين أساسيين، الفصل الأول قسمناه إلى مبحثين؛ المبحث الأول تناولنا فيه: حقيقة أثر تصرفات مريض الموت وشروط مرض الموت، والمبحث الثاني تناولنا فيه: ما يلحق بمرض الموت في الأحكام وأهلية المريض مرض الموت وحكم الحجر عليه في الفقه الإسلامي وقانون الأسرة الجزائري، وأما الفصل الثاني تطرقنا فيه: إلى تصرفات المريض مرض الموت المتعلقة بالزواج والطلاق وانتقال المال في الفقه الإسلامي وقانون الأسرة الجزائري؛ من خلال مبحثين؛ المبحث الأول: تصرفات المريض مرض الموت المتعلقة بالزواج والطلاق في الفقه الإسلامي وقانون الأسرة الجزائري، والمبحث الثاني: تصرفات المريض مرض الموت المتعلقة بانتقال المال في الفقه الإسلامي وقانون الأسرة الجزائري،ثم ختمنا البحث بخاتمة و بعض التوصيات، وملخص عام له. وقد خلصت دراستنا هذه إلى نتائج أهمها: إن مرض الموت هو المرض الذي يغلب عليه الهلاك وينتهي بالموت غالبا، وأن تصرفات المريض مرض الموت بالنسبة لأحكام الأسرة من زواج وطلاق وخلع ووصية وإقرار وإسلام وارتداد مختلف في أثر حكمها بين الوقوع وعدمه من الناحية الفقهية، والذين رتّبوا آثارها بناء على الأصل والذين منعوا اعتمادا على المعاملة له بنقيض القصد، وأمّا من الناحية القانونية بالنسبة لقانون الأسرة الجزائري، فلم يتكلم على هذه المسألة بعينها، إلا في القانون المدني الجزائري فبيّن أن تبرعات مريض الموت على أنها تبرع مضاف لما بعد الموت، وتسري عليه أحكام الوصية. ومن ثم اللجوء إلى المادة 222 من ق أ ج والتي تحيل على الاعتماد على أحكام الشريعة الإسلامية، فيكون الحاسم في مسائل مريض الموت المتعلّقة بأحكام الأسرة من زواج، وطلاق، وخلع، وإسلام وارتداد...هو الاجتهاد القضائي. الكلمات المفتاحية: مرض الموت، الزواج، الطلاق، الخلع، الوصية، الإقرار.
Open Access
إجازة العقد في القانون المدني الجزائري والفقه الإسلامي -دراسة مقارنة
(جامعة المسيلة كلية العلوم الانسانية والإجتماعية, 2022-07-13) دشوشــــة, سعد
من خلال هذه المذكرة المتواضعة، حاولت أن ألقي الضوء على موضوع مهم وهو إجازة العقد، واعتمدت دراسة مقارنة بين الفقه الإسلامي والقانون المدني الجزائري. وفي كلاهما تم تناول موضوع الإجازة. ففي الفقه الإسلامي الذي أخذ بفكرة العقد الموقوف أو غير النافذ، فالإجازة ترد على مثل هذه العقود، غير أنه في القانون المدني الجزائري ترد الإجازة على العقد القابل للإبطال الذي هو عقد منتج لجميع آثاره وترد كذلك على العقود المقترنة بشرط الخيار. تعتبر الإجازة في الفقه الإسلامي تصرفا لاحقا لتصرف شرعي غير نافذ تم إبرامه، غير أنّها تكون بقصد إبعاد خطر الزوال الذي كان يهدد العقد القابل للإبطال في القانون المدني الجزائري. لفظ الإجازة الذي يستعمله القانون المدني الجزائري والذي استعاره من المشرع المصري والفقه الإسلامي لا يضيف أي معنى للعقد القابل للإبطال. والأفضل استعمال لفظ التأييد كما جاء في القانون المدني الفرنسي وفي الصياغة الفرنسية للقانون المدني الجزائري في المادة 100 من خلال لفظ Confirmation. ويخلط قانوننا المدني بين مصطلحي الإجازة والإقرار مع أنهما مختلفان. إن خصائص الإجازة في القانون المدني الجزائري تتفق مع الفقه الإسلامي في أنها تصرف انفرادي وإسقاطي وكاشف. المجيز في القانون المدني الجزائري أو في الفقه الإسلامي هو كل من خوّله القانون أو الشرع حقا في طلب إبطال العقد أو فسخه. لم يرد في القانون المدني الجزائري أي شرط أو شكل معين للإجازة، غير أنه يمكن استخلاص جملة من الشروط الموضوعية من المبادئ العامة في القانون، فيشترط في الإجازة ما يشترط في بقية التصرفات القانونية. أما في الفقه الإسلامي فلم يعالج سوى تلك المتعلقة بإجازة تصرف الفضولي، إلا أن الشروط الأخرى يمكن صياغتها وفق منطق الفقه الإسلامي العام. فيما يخص التعبير عن الإجازة، يتفق الفقه الإسلامي مع القانون المدني الجزائري، ففي كليهما تكون إما صريحة أو ضمنية. أما ما سميناه بالإجازة المفترضة أو المقدرة فيمكن إيجاد ما يقابله في الفقه الإسلامي، مثلا في حالة سقوط خيار صاحب الخيار في الإجازة أو الفسخ بمضي المدة. أمّا أثر الإجازة، ففي القانون المدني هو زوال حق الإبطال من المجيز واستمرار العقد في إنتاج آثاره بصورة مشابهة قبل الإجازة، وفي الفقه الإسلامي، فالأثر هو تنفيذ العقد منذ تاريخ إبرامه بعد أن كان موقوفا لنقص شرط من شروط صحته أو لأحد العيوب التي شابته. يظهر من نص المادة 100 من التقنين المدني الجزائري الذي يقرر الأثر الرجعي للإجازة، أنه غير صائب لأن الإجازة لا تنتج أثرا لم يكن له من قبل، بل تؤيد هذه الآثار وتمنع احتمال زوالها، وبالتالي لا يمكننا أن نتصور الأثر الرجعي الذي يمكن أن يضر بحقوق الغير. أما في الفقه الإسلامي، فالعقد الموقوف لم ينتج أية آثار والإجازة هي التي تجعله ينتجها، وبالتالي فلقد أصاب باستناد أثر الإجازة إلى تاريخ إنشاء العقد، وكذلك لا مجال أصلا في الفقه الإسلامي للكلام عن أثر الإجازة بالنسبة إلى الغير، ذلك أنه لم ينشأ عنه قبل الإجازة أي حق حتى بالنسبة للمتعاقدين، وبالتالي لا يتصور إضرار الإجازة به. عند المقارنة بين محل الإجازة في القانون المدني الجزائري والفقه الإسلامي، أي بين العقد القابل للإبطال والعقد الموقوف، نرى أن فكرة العقد الموقوف أفضل لأن القول بعدم التنفيذ يحقق الحماية ويمنع الضرر، على عكس فكرة العقد القابل للإبطال الذي يعتبر صحيحا نافذا رغم ما شابه من عيب حتى يجاز أو يبطل. والعقد الموقوف أيضا لا يدع مجالا للإضرار بالغير إذ لا ينفذ قبل إجازته. ونقترح في الأخير أن يأخذ المشرع الجزائري بفكرة العقد الموقوف، لما تحققه من حماية وتمنع الضرر، ولأن مبادئ الشريعة الإسلامية هي المصدر الاحتياطي الأول للقانون الجزائري.
Open Access
اجتهاد الصحابية عائشة أم المؤمنين وأثرهفي الفقه الإسلامي
(كلية العلوم الانسانية و الاجتماعية, 2024-07-15) بوراس نور الهدى; ضياف ايمان; الأستاذة رحماني نجية
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الصادق الأمين، أما بعد: فهذه الرسالة بعنوان: " اجتهاد عائشة أم المؤمنين وأثره في الفقه الإسلامي". تكونت هذه الرسالة من فصلين بهدف تسليط الضوء على فقه السلف وفقه عائشة أم المؤمنين على وجه الخصوص، فاقتضت الرسالة إبراز السيرة الذاتية والعلمية لعائشة أم المؤمنين من خلال ترجمتها وبيان نشأتها ومميزاتها الشخصية التي كانت بمثابة عامل أساسي وبَناءٍ لما آلت إليه من تربعها على عرش الفقه، معتمدة على منهج فقهي ذا أصالة ورصانة يوحي على عدم جمودها أمام النصوص الشرعية، بل كانت تبذل وسعها في استخلاص الأحكام معملة آلاتها الفقهية، ما جعلها تكتسب مكانة فقهية جعلت الصحابة يستندون إليها فيما استشكل عليهم فوافقوها في بعض الآراء، وانفردت بأخرى ويرجع هذا الإنفراد إلى دليل استندت عليه. الكلمات المفتاحية: ترجمة عائشة أم المؤمنين، الاجتهاد الفقهي، منهج عائشة أم المؤمنين، مسائل انفردت بها أم المؤمنين.
Open Access
اجماعات ابن رشد الجد(ت520ه) من خلال كتابه "المقدمات الممهدات" مسائل الصوم والزكاة - جمعا ودراسة -
(جامعة محمد بوضياف /كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية, 2020-06) عمران صلاح
منا الحمد لله الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم , ثم الصلاة والسلام على من بعثه الله رحمة للعالمين, بشيرا ونذيرا ومعلما للخير, وبعد. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من يرد الله به خيرا يفقه في الدين" (الحديث) إن محاولة إنصاف فقيه من الفقهاء , ليست بالأمر السهل, ولا بالأمر اليسير على من لم يحط بأحواله الشخصية والعلمية الخاصة به, ويكفي أن أقران ابن رشد من الفقهاء , وتلامذته المقربون , ومن جاؤوا من بعده, ذكروا منها ما يعزز مكانته ويضفي له ميزة عن غيره , فكل الثراء العلمي الذي خلفه سواء بتدريسه أو تأليفه, لهو خير دليل على علمه الغزير, وفقهه في مسائل الدين , وتمكنه من وسائل التحصيل العلمي, وسعيا منا إلى توجيه البحث نحو تراثه الفقهي , تناولنا جانبا علميا هاما, يبرز شيئا من مكانته, ويرفع من قدره بين الفقهاء . حيث تناولنا بمنهج بحثي علمي دراسة كتابه المقدمات الممهدات , في محاولة منا إلى جمع المسائل التي حكي فيها الإجماع والتحقق منها, في حدود باب الصيام وباب الزكاة , ووسم الموضوع بعنوان هو: إجماعات ابن رشد الجد (ت520ه)من خلال كتابه "المقدمات الممهدات" مسائل الصوم والزكاة - جمعا ودراسة -. فبدأنا موضوع الدراسة بالتقديم له (مقدمة), فضمناها أهم المفاتيح والعناصر التي من شأنها أن ترشدنا لمحتوى البحث وغاياته , فعرفنا بالموضوع وأهميته ,والأسباب التي دعت إليه وأهدافه , ثم جأنا إلى طرح الإشكالية العامة للدراسة ومنهجها وخطوات البحث المتبعة فيها ,بعدها ذكرنا الدراسات السابقة, وأهم الصعوبات والعوائق, وختمناها بعرض الخطة العامة. ثم بمدخل عام ( مبحث تمهيدي ), لبيان عناصر الموضوع الأساسية, المتمثلة في الإمام ابن رشد الجد, وكتابه المقدمات الممهدات, وهو عبارة عن بطاقة تعريفية وجيزة مفيدة , تفتح نافذة إلى صلب الموضوع وهو مرتكز على عنصرين مهمين هما: - أولا ذكر مدخل عام في الإجماع وعناية ابن رشد بهذا الأصل, وفيه تمت دراسة الجانب النظري (الفصل الأول), مقتصرين فيه على ما يخدم الموضوع , وخلصنا فيه إلى بيان الإجماع أصوليا, وما يتعلق به من أحكام, وتحليل منهج ابن رشد في تناول مسائل الإجماع وعنايته به. - أما العنصر الثاني فهو جانب تطبيقي (الفصل الثاني), فسلطنا فيه البحث والتحري بتتبع المسائل المجمع عليها, حيث وجدنا اثنين وعشرين مسألة , منها خمسة مسائل في الصوم , أربع صح فيها الإجماع, ومسألة ثبت فيها الخلاف, أما الباقي ففي باب الزكاة , وقد صح فيها الإجماع إلا ثلاثا منها وقع فيها الخلاف. وجاءت الخاتمة كخلاصة عامة لأهم نتائج البحث , وإجابة للإشكال المطروح في المقدمة, وذيلت بمجموعة من التوصيات المهمة, والاقتراحات البحثية التي تحتاج إلى اهتمام من الباحثين. وختاما لهذا الملخص العام, نسأل الله أن يتقبل صالح العمل ويسدد خطانا لما يحب ويرضى
Open Access
أحكام الشّفعة في الفقه الإسلامي والقانون المدني الجزائري دراســــة مقارنـــــة
(جامعة المسيلة كلية العلوم الإنسانية والإجتماعية, 2021-07-18) الصديق, جمال
لقد بحثنا في رسالتنا هذه الشفعة باعتبارها سببا من أسباب كسب الملكية وتعرضنا في الفصل الأول: لعدة موضوعات متعلقة بموضوع الشفعة فبينا ماهيتها من حيث التعريف بها لغة و اصطلاحا ومصدرها التاريخي ثم تطرقنا لخصائصها التي تميزها عن غيرها من أسباب كسب الملكية باعتبارها قد وردت خلافا للأصل. كما تناولنا أركان الشفعة شروطها وإجراءات الأخذ بها. وقد خصصنا الفصل الثاني: لدراسة الآثار المترتبة على الشفعة و مسقطات الشفعة في الفقه الإسلامي والقانون المدني الجزائري كما درسنا فيه إجراءات الشفعة التي يجب على الشفيع القيام بها وركزنا على صفة الشفيع وأهليته وأوضحنا الزمن الذي يجب أن تقام فيه الدعوى للأخذ بالشفعة.
Open Access
أحكام الاحتفالات في الفقه الإسلامي
(جامعة محمد بوضياف.كلية العلوم الانسانية والاجتماعية, 2023-07-11) بن سعدي مليكة, بن الضّيف أميمة
تهتم هذه الدّراسة ببيان حكم الاحتفالات في الفقه الإسلامي، وبيان ماهيتها وأنواعها وحقيقتها، وتهدف إلى الوقوف على الأحكام والضوابط الشّرعيّة لمثل هذه المسائل المتصلةبواقعالنّاسبشدة.وقد خلصنا إلى أنّ الاحتفالاتعديدةومتنوعة،تشملالجوانبالدّينية، والوطنية،واحتفالات أخرى،حيث لهاأسبابهاوبواعثهاواعتباراتمنحيثأهميتها وانتشارها.وقدبيّنتالشّريعةالإسلاميّةأنّللاحتفالاتأحكاموضوابط،فهناكالتيصنّفتهاضمنالمشروعةوأخرىضمنالمحرمة،بالإضافةإلىالاحتفالاتالمُختلففيها،وهذايدلّعلىأنّلهذهالشّريعةقواعدثابتةفيتصنيفمختلفالاحتفالات،وتوجيههابماهونفعوفائدةفيحياةالمجتمعالإسلامي.
Open Access
أحكـام الأذان والإقامة في الفقه الإسلامي (دراسة مقارنة
(جامعة محمد بوضياف المسيلة كلية العلوم الانسانية والإجتماعية, 2022-09-28) كريمة عزيزي, قطاف سارة
إن الله تبارك وتعالى فضل أمة محمد ﷺ على سائر الأمم فقال: ﴿كُنْتُمْ خَيْرَأُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ﴾، فاختار لها من الدين أكمله، ومن الشرائع أفضلها، فقد اشتملت هذه الشريعة على جميل المحاسن، وأوتيت خصائصَ عظيمةً، ومن خصائص هذه الأمة الآذان للصلوات الخمس، فالآذان والإقامة عبادتان عظيمتانلابد أن تقام على الوجه المشروع، ومما لاشك فيه أن للآذان في الإسلام قدرا عظيما وموقعا عاليا، فهو نداء لإقامة عمود الإسلام وأحد مبانيه العظام، وهو قول مخصوص يعلمبدخول وقت الصلاة المفروضة، بينما تعنى الإقامة بالقيام للصلاة بذكر مخصوص، ثم إن هاتين الشعيرتين العظميين ترتبطان بأعظم ركن من أركان الإسلام بعد الشهادتين، وهو الصلاة.
Open Access
أحكام البيئة في الفقه الإسلامي
(جامعة المسيلة كلية العلوم الانسانية والاجتماعية, 2022-01-16) ياسين شريف, اليزيد بلعربي
لقد كان لشريعة الإسلام قصب السبق في الاهتمام بموضوع البيئة، وقد ترجم الفقه الإسلامي هذه القواعد والأحكام إلىممارسات عملية،فنهى عن الإفساد في الأرض بالتعدي على أملاك العامة والخاصة،وحض على العمارة وإقامة المدن والقرى والمصانع، وقدعنى بحماية النبات،فنهى عن تقطيع الأشجار بغير حاجة ودعا إلى تخصيص محميات طبيعية له. كما تضمن الفقه الإسلامي أحكاما للتعامل مع الحيوان، بعضها حافظة لوجوده، وبعضها للرفق به، فكان من ذلك، تحريم التحريش بين الحيوانات، وكراهة حبس الطيور في قفص. وسبق علماء البيئة في العناية بالهواء وضرورة خلوه من الملوثات،فحرم التدخين وشرع الحجر الصحي كإجراء وقائي لمنع انتشار المرض والعدوى.