الإسلام و الحضارة العربية في ادبيات المسترق روجيه غارودي
| dc.contributor.author | مهدي ليلى | |
| dc.contributor.author | اشراف: عبد القادر خليفي | |
| dc.date.accessioned | 2026-01-22T08:40:52Z | |
| dc.date.issued | 2026-01-22 | |
| dc.description.abstract | روجيه غارودي فيلسوف ومفكر فرنسي مولود في 17 يوليو عام 1913، في مارسيليا بفرنسا، التحق بمدارس مارسيليا ونظرالتفوقه حصل على منح دراسية من الدولة في جميع مراحله الدراسية، اعتنق المسيحية البروتستانتية وهو في سن الرابعة عشرة، درس بجامعة مرسيليا وجامعة أيكس أون بروفانسنوانضم لصفوف الحزب الشيوعي الفرنسي عام 1933، وعين أستاذا للفلسفة في مدرسة الليسية من ألبي عام 1937، شارك في الحرب العالمية الثانية ووقع في الأسر بالجزائر 1940 ،اين كانت اول لقاءلهبالإسلام أثناء أسره، حيث أرسل إلى معسكر جنوب الجزائر التابعة لفرنسا آنذاك ، تميز بالكثير من المواقف السياسية التي ثبت عليها ابرزها انتفاده للاتحاد السوفياتي ، و فضح المخططات الصهيونية و انكار المجازر الهتلرية و مجازر لبنان . في 2 يوليو 1982 أشهر إسلامه في المركز الإسلامي في جنيف، وعقد قرانه على سلمى الفاروقي الفلسطينية الأصل، وكتب بعد إسلامه عدة كتب، ولكن بعدت عنه الدوائرالإسلامية وخاصة عندما انتقد تيارات الفكر الإسلامي المعاصرة وأعلن أنه لم يتخل باعتناقه الإسلام عن جوهرالمسيحية وكونيته الماركسية ، فاختارالإسلام دينا لبقية حياته بعد بحث ودراسة وفكر وتأمل واقتناع، وقال أنه هو الدين الوحيد الذي تقوم على أكتافه حضارة أنارت أوروبا في عصور الظلام ، وانتمائه للإسلام لم يأت بمحض الصدفة، وإنما جاء بعد رحله عناء ورحلة بحث طويلة تخللها منعطفات طويلة، حتى وصل لمرحلة اليقين الكامل، فالإسلام في نظره هو الاستقرار التام في كل مجالات الحياة . اشاد غاروديبالحضارة العربية الإسلامية التي ساهمت بشكل كبير في تقدم العلوم مثل الكيمياء، والملاحة، والرياضيات، والطب، وعلم الاجتماع ، و بينالمساهماتالهائلة التيقدمتها في مختلف العلوم والفنون، وتاسيسها لـعصر النهضة الأوروبية من خلال استيعابها للحضارات الأخرى، إلا أنه ينتقد الغرب لسعيه إلى المركزية وتهميش دور الحضارات الأخرى، ودعى إلى حوار حضاري قائم على الاحترام المتبادل لإنقاذ البشرية من مأزقها ، وهو الحوار الذي اسسه و اشتهر به '' حوار الحضارات '' . Résumé: Roger Garaudy est un philosophe et penseur français né le 17 juillet 1913 à Marseille. Il fit ses études à Marseille et, grâce à ses excellents résultats, bénéficia de bourses d'État à tous les niveaux de son éducation. Il se convertit au protestantisme à l'âge de quatorze ans. Il étudia à l'Université de Marseille et à l'Université d'Aix-en-Provence et rejoignit les rangs du Parti communiste français en 1933. Il fut nommé professeur de philosophie au lycée de l'Albi en 1937. Il participa à la Seconde Guerre mondiale et fut capturé en Algérie en 1940, où il fit sa première rencontre avec l'islam pendant sa captivité. Il fut envoyé dans un camp du sud de l'Algérie, alors rattaché à la France. Il se distingua par ses nombreuses positions politiques, dont la plus marquante fut sa critique de l'Union soviétique, la dénonciation des plans sionistes et la négation des massacres hitlériens et des massacres au Liban. Le 2 juillet 1982, il se convertit à l'islam au Centre islamique de Genève et épouse Salma Al-Faruqi, une Palestinienne. Après sa conversion, il écrivit plusieurs ouvrages, mais les milieux islamiques prirent ses distances, notamment lorsqu'il critiquait les courants de pensée islamique contemporains et déclarait qu'en embrassant l'islam, il n'avait pas renoncé à l'essence du christianisme et à son universalité marxiste. Il choisit l'islam comme religion pour le reste de sa vie après des recherches, des études, une réflexion, une contemplation et une conviction profonde. Il affirmait que c'était la seule religion sur laquelle s'est bâtie une civilisation qui a éclairé l'Europe des Âges obscurs. Son adhésion à l'islam ne fut pas fortuite, mais plutôt le fruit d'un long et ardu cheminement de recherche, ponctué de longs détours, jusqu'à atteindre une certitude absolue. Pour lui, l'islam est synonyme de stabilité absolue dans tous les domaines de la vie. Garaudy a fait l'éloge de la civilisation arabo-islamique, qui a grandement contribué au progrès de sciences telles que la chimie, la navigation, les mathématiques, la médecine et la sociologie. Il a également souligné ses immenses contributions à diverses sciences et arts, ainsi que son intégration à la Renaissance européenne. Cependant, il a critiqué l'Occident pour sa centralisation et sa marginalisation des autres civilisations, et a appelé à un dialogue civilisationnel fondé sur le respect mutuel pour sauver l'humanité de son impasse. Ce dialogue, qu'il a lui-même établi et rendu célèbre sous le nom de « Dialogue des civilisations », est devenu un exemple de la civilisation arabo-islamique. Summary: Roger Garaudy is a French philosopher and thinker born on July 17, 1913, in Marseille, France. He attended schools in Marseille and, due to his excellence, received state scholarships at all levels of his education. He converted to Protestant Christianity at the age of fourteen. He studied at the University of Marseille and the University of Aix-en-Provence and joined the ranks of the French Communist Party in 1933. He was appointed a professor of philosophy at the Lycée de l'Albi in 1937. He participated in World War II and was captured in Algeria in 1940, where his first encounter with Islam occurred during his captivity. He was sent to a camp in southern Algeria, which was then part of France. He was distinguished by many political positions that he held, the most prominent of which was his criticism of the Soviet Union, exposing Zionist plans and denying the Hitlerite massacres and the massacres in Lebanon. On July 2, 1982, he declared his conversion to Islam at the Islamic Center in Geneva and married Salma Al-Faruqi, a Palestinian woman. After his conversion to Islam, he wrote several books, but Islamic circles distanced themselves from him, especially when he criticized contemporary Islamic thought trends and declared that by embracing Islam, he had not abandoned the essence of Christianity and its Marxist universality. He chose Islam as the religion for the rest of his life after research, study, thought, contemplation, and conviction. He said that it is the only religion on whose shoulders a civilization was built that enlightened Europe in the Dark Ages. His affiliation with Islam did not come by chance, but rather came after a long and arduous journey of research, punctuated by long turns, until he reached the stage of complete certainty. In his view, Islam is complete stability in all areas of life. Garaudy praised the Arab-Islamic civilization, which contributed greatly to the advancement of sciences such as chemistry, navigation, mathematics, medicine, and sociology. He also highlighted the enormous contributions it made to various sciences and arts, and its establishment of the European Renaissance through its absorption of other civilizations. However, he criticized the West for its pursuit of centralization and marginalization of the role of other civilizations, and called for a civilizational dialogue based on mutual respect to save humanity from its predicament, a dialogue that he established and became famous for, “The Dialogue of Civilizations.” | |
| dc.identifier.uri | https://repository.univ-msila.dz/handle/123456789/48185 | |
| dc.language.iso | other | |
| dc.publisher | جامعة المسيلة كلية العلوم الانسانية والاجتماعية | |
| dc.relation.ispartofseries | تاريخ; 900/112/2025 | |
| dc.title | الإسلام و الحضارة العربية في ادبيات المسترق روجيه غارودي | |
| dc.type | Thesis |