Doctoral Dissertations

Permanent URI for this collection

https://repository.univ-msila.dz/handle/123456789/3523

Browse

Now showing 1 - 20 of 401

Open Access
La bande dessinée et le développement des compétences de compréhension de l’écrit en FLE. Cas des élèves de la 4ème année de l’école primaire
(Université Mohamed Khider de Biskra, 2014-05-28) FAID, Salah
Cette thèse s’inscrit dans une dialectique en rapport avec la didactique de l’écrit. Elle repose, de ce fait, sur des assises méthodologiques principalement descriptives et expérimentales où il a été question de décrire, en premier lieu et en se référant aux différentes données théoriques, tout ce qui a trait aux bandes dessinées : définitions, conceptions, mode de fonctionnement, manières de lecture, etc. mais aussi et surtout, de la compétence inférée pendant l’activité de lecture-compréhension des bandes dessinées ; en second lieu, il a été question d’expérimenter la bande dessinée Jojo (une méthode de FLE pratiquée en Italie) avec des élèves de l’école primaire (élèves de 4ème année primaire de l’école algérienne) afin de construire des données empiriques qui feront suffisamment l’objet d’interprétations et d’analyses. Ce cheminement avait pour but de répondre aux données théoriques issues de la description, c’est-à-dire un essai de comparaison, voire de vérification entre deux praxis : dans la première, il n’y a pas eu d’intervention de la méthode BD ; tandis que dans la seconde, la bande dessinée Jojo (méthode de FLE) a été mise en pratique ; les résultats ont démontré que si vraiment la bande dessinée se dispose de cette faculté de développer chez le jeune apprenant (des élèves de l’école primaire), la compétence de compréhension en lecture, cela permettra de repenser les méthodes de FLE en suggérant des supports de plus en plus stimulateurs tels que les bandes dessinées à visée éducative.
Open Access
Posthuman Identity: The crisis of Individuality and Critical Thinking in M.T. Anderson’s Feed
(UNIVERSITY OF MOHAMED BOUDIAF- M’SILA, 2025-07-10) Ms. ALLAMI Marwa and; Ms. KHALFALLAH Marwa
Abstract In a world of technological innovations where the boundaries between human and machine are fading bit by bit, literature through its interrogation of the consequences of this technological integration into human life has become a tool of great significance, a route of salvation, and a call for wisdom. This dissertation investigates the loss of individuality and critical thought in a posthuman context as portrayed by M.T. Anderson in his dystopian novel Feed. This research is conducted based on posthumanism theory, mainly drawing on N. Katherine Hayles’s concept of the “posthuman subject”, Rosi Braidotti’s “nomadic subjectivity”, and Shoshana Zuboff’s “surveillance capitalism”; as it analyzes how technological integration, corporate control, and digital consumerism reshape and redefine human identity. In addition, it interrogates the Feed’s transformation of consciousness, language, and autonomy. the analysis reveals that critical thinking, emotional intelligence, and individual agency are systematically diminished. As it links contemporary realities such as algorithmic governance, surveillance capitalism, and educational commodification to the Feed’s society.
Open Access
The Silent Bond: Disability and the Complexities of Human Connection in Carson McCullers' The Heart is a Lonely Hunter
(UNIVERSITY OF MOHAMED BOUDIAF- M’SILA, 2025-07-10) Heythem DAOUD; Ahmed Soufiane BIRECH
This thesis explores how disability is portrayed in Carson McCullers’s The Heart Is a Lonely Hunter, focusing on how it shapes human connection, silence, and emotional isolation. Drawing on ideas from Disability Studies, including the social model, the cultural model, and the concept of complex embodiment, the study looks at how McCullers presents disability not as a symbol of tragedy or weakness, but as a real, lived experience. Through close analysis of characters like John Singer and Spiros Antonapoulos, the thesis shows how the novel challenges stereotypes and exposes how society often fails to understand or include those who are different. It also highlights how McCullers uses silence, space, and non-verbal communication as powerful tools to represent emotional depth and the struggle to connect. By doing so, the novel invites readers to see disability as part of human diversity, and to rethink what it means to truly listen, understand, and relate to one another.
Open Access
أبعاد الشخصية في المجموعة القصصية "يوميات الصوشي ورهواجة" لسعد نجاع
(2024-06-30) لجلط فاطمة الزهراء-عمر جادي
ملخص البحث: تسعى هذه الدراسة إلى تسليط الضوء لدراسة أبعاد الشخصية في المجموعة القصصية "يوميات الصوشي ورهواجة" لسعد نجاع، من خلال الكشف عن طرق تقديم الشخصية عندها، ودراستها دراسة معمقة من جميع أبعادها، المتمثلة في البعد النفسي الذي يعتمد على تحليل الشخصية من خلال تفسير سلوكها وأحوالها النفسية، والبعد الجسمي الذي يتم من خلاله وصف الشكل الخارجي للشخصية، وأخيرا البعد الاجتماعي الذي يتألف من المنشأ والبيئة والثقافة .
Open Access
أثر التّعدّد اللّغوي في تحصيل اللّغة العربيّة لدى متعلمي مرحلة التعليم المتوسط بولاية المسيلة
(جامعة محمد بوضياف المسيلة, 2025-07) فطيمة الزهراء عرباوي
ملخص الدراسة: تهدف هذه الأطروحة إلى الكشف على تجليات التّعدّداللّغوي في تحصيلاللّغة الفصحى وتأثيره على مستوياتاللّغةالمختلفة (الصوتيّة، الصرفيّة، التركيبيّة، الدلاليّة، المعجميّة)، وعلى المهارات اللّغويّة (القراءة، الاستماع، الإنتاج، التحدث، الكتابة.) لدى متعلمي مرحلة التعليمالمتوسط بولاية المسيلة، ولقد تم رصدها بتتبع المنهج الوصفي وآلية التحليل والاحصاء، الّذي كشف على الفوضى اللّغويّة الّتي يمر بها المتعلم وتنشأ معه من الطور الابتدائي وتؤثر على تعلّمه وتعليمه، حيث أظهرت نتائج الدّراسة الأثر السلبي لظاهرة التّعدّداللّغوي على تحصيل اللّغةالعربيّة لدى تلاميذ متوسطات المسيلة. Summary of the study: This thesis aims to reveal the manifestations of multilingualism in the acquisition of the classical language Arabicaand its impact on the different levels of language (phonetic, morphological, synthetic, semantic, lexicographic), and on language skills (reading, listening, production, speaking, writing.) among middle school learners in the state of Messila, and it has been monitored by tracking the descriptive approach and the mechanism of analysis and statistics, which revealed the linguistic chaos that the learner goes through and arises with him from the primary stage and affects his learning and teaching, where the results of Study the negative impact of the phenomenon of multilingualism on the achievement of the Arabic language among students of the intermediate Messila
Open Access
إثنوغرافيا الكلام في اللسانيات الأنثروبولوجية بين اللغة والثقافة والدين
(Université de M'sila, 2020) واكي راضية
لقد أدّى الدرس اللساني الأنثروبولوجي بتراكمه الضخم إلى تأثيرات قويّة فعّالة في جملة من المفاهيم الأساسية في العلوم الإنسانية والاجتماعية، فأعادت النظر الفكري والمنهجي في جملة من المسائل الجوهرية فيما تتعلّق بـ " إنسانية الإنسان " أهمّها اللّغة، الثقافة، الدين، فاستعارت الأنثروبولوجيا الثقافية التي تُعرف بـ " إثنوغرافيا الكلام / التواصل " من المنهج السيميائي بعض المفاهيم وطرائق التحليل التأويلي الذي أضحت به الثقافة فعلا تواصليّا لا تُفهم معانيه ولا تُدرك وظائفه ونتائجه إلاّ من خلال شبكة من الرموز المنتجة للدلالات، وهذا ما جعل من الأفق السيميولوجي داخل الإثنوغرافيا ضرورة أوليّة لفهم العلاقة بين الثقافة واللغة والمجتمع والدين
Open Access
أدب الـــــــرحلة العربية - مقارنة في نماذج لابن بطوطة وابن جبير و الورجلاني -
(University of M'Sila, 2025) جلول بن شاعة
يشكل أدب الرحلة العربي عمليا تراثًا أدبيًا وجغرافيًا مهمًا؛ حيث يقدم الرحالة العرب وصفا دقيقا للمجتمعات والثقافات التي زاروها. من رواد هؤلاء ابن جبير الذي يوثق رحلاته إلى الأماكن المقدسة مثل مكة والمدينة؛ فهو يركز فيها على التجربة الدينية والجغرافية في قالب أدبي فني خالص. أما ابن بطوطة، فيشتهر بتغطية مسافات شاسعة إذ زار العديد من الحضارات؛ وهو يقدم في رحلته تفاصيل غنية عن العادات والتقاليد في العالم الإسلامي وما بعده. أما الورجلاني، فيركز في رحلاته على توثيق الحياة الاجتماعية في المناطق الصحراوية وشمال إفريقيا. جميع هؤلاء نموذج لإسهامات الرحالة ليس جغرافيا أو ثقافيا، بل أيضا في باب الأدب وهو ما يطرح مشكلة تراكم النصوص ومشكلة تصنيفها من حيث الحكم على الرحلة: أهي نوع أم جنس؟ ومن حيث الغرض: أهو تعليمي أم تثقيفي أم سردي...؟ وهنا تنبع الحاجة إلى معالجة هذا النوع من الأدب من خلال اختيار مدونة الرحالة الثلاث الذين نجحوا في إنشاء جسر بين الشعوب والثقافات المختلفة، وجعلوا أعمالهم مصدرا رئيسا لدراسة التاريخ والجغرافيا في العالم الإسلامي وفي باقي العالم.
Open Access
ادبية الخطاب النثري في الكتاب احكام الصنعة الكلام لابن عبد الغفور الكلاعي
(2017) بن مساهل, باية
Open Access
أدبية الخطاب النثري في كتاب إحكام صنعة الكلام لابن عبد الغفور الكلاعي
(Université de M'sila, 2017-03-12) باية, بن مساهل
حفلت كتب النقد القديم، وخاصة كتب نقد النثر بالتنظير لعلمي البلاغة والبيان، وبتقديم تصورات مثلى عن نضوج العمل الأدبي – الخطاب النثري خصوصا- وتَحَقُّقِ أدبيته. وإذا كانت النظريات النقدية الحديثة قد تساءلت عن الأدب، آلا يمكن الذهاب إلى أنّ النقد القديم أيضا بحث وتساءل عن الأدب، وحاول أن يجد إجابة عن ما يجعل الخطاب خطاباً أدبياً؟. وهذا الذي دفعني إلى أن أقف على موضوع أدبية الخطاب النثري في محاولةٍ للبحث عن ظاهرة الأدبية في البنية العامة للتفكير النقدي العربي، والوقوف على موقع التفكير النقدي القديم بين الاتجاهات النقدية الحديثة المتلاحقة. فقد وقفت في أطروحتي الموسومة ﺒ "أدبية الخطاب النثري في كتاب إحكام صنعة الكلام لابن عبد الغفور الكلاعي" على مُصَنَفٍ نقدي خصِّص قصدا لدراسة النثر وأجناسه ، وهو في الآن نفسه حلقة من حلقات النقد الأندلسي في القرن السادس الهجري. وانطلاقا من هذه الأهمية وتأسيسا عليها تأتي قيمة هذا الموضوع الذي يُسهم في نفض بعض الغبار عن تراثنا النقدي والبلاغي العربي بإحياء ناحية لها أهميتها من نواحي الإبداع النقدي عند العرب، ونعني بذلك مشروع قراءة التراث برؤية معاصرة تكشف عن مواطن إشراقه، وتقيم الدليل على قدرته على مسايرة التجدّد وإن اختلفت المنطلقات و التصوّرات من عصر لآخر، ومن تفكير نقدي لآخر.... وقد أَطّرتُ هذا البحث مُحاوِلةً الإجابة عن الإشكالية المطروحة برسم خطة منهجية؛ أَفْرَدْتُ الفصل الأول منها للتعريف بالأدبية، ورصد أهم مفاهيمها وملامحها، وتتبع منابعها عند الغرب قبل العرب...، ولأن التعريف بالمصطلح ليس سوى خطوة نظرية تمهيدية تأتي على أعقابها خطوات أخرى تتعلق أساسا بالمصنّف محل الدراسة: إحكام صنعة الكلام لابن عبد الغفور الكلاعي الأندلسي (ت حوالي 543ﻫ)، تَمَّ تخصيص ثلاثة فصول لتحليل آرائه وتصوراته وقراءة نصوصه النقدية، ومحاولة استنطاقها ومقاربتها دون إغفال لخصوصيتها أو اعتساف لها بما لا يمكن البوح به. فكان الفصل الثاني من البحث لدراسة قضايا الأدبية التي اهتم بها الناقد الكلاعي، والتي جَعَلتُهَا تتمحور في ثلاث نقاط: الناثر، الخطاب النثري، المُخَاطَب(المُتَلقي)، وخُصّص الفصل الثالث لدراسة النظرية الأجناسية عند الناقد، والتي قدم فيها الكلاعي من خلال تقسيمه للأجناس النثرية إلى ثمانية أجناس رئيسية أهم وأشمل تصنيف أجناسي في النقد العربي القديم، فيما خُصِّصَ الفصل الأخير من البحث لعنصري الإيقاع الداخلي والبناء الهيكلي(العام) من أجل محاولة استكمال لأهم العناصر التي قد تتضافر لتكوِّن ما يمكن أن نُطلق عليه مصطلح الأدبية
Open Access
أزمة الشخصية في الرواية الموريتانية رواية مدينة الرياح للكاتب الموريتاني موسى ولد أبنو ــ أنموذجا
(2024-06-01) سفيان فرج -عباس بن يحي
• ملخص البحث : تسلط هذه الدراسة الضوء على زوايا شتى تخص الرواية الموريتانية ، فكانت دراستي تنصب حول موضوع أزمة الشخصية في الرواية الموريتانية ، لهذا اخترت رواية "مدينة الرياح" للروائي "موسى ولد بنو" أنموذجا ، وقد حاولت فيها دراسة جمالية عنصر الشخصية في الرواية ، و الذي استطاع الكاتب "موسى ولد بنو" ببراعته و إبداعه الفني و الأدبي ، توظيف هذا العنصر الهام لربط مكونات النص الروائي ، واشتغل على روايته بالتركيز على عنصر التشويق ، بتعرضه للخيال العلمي و الأسطورة و العجائبية .
Open Access
إست ا رتيجيات التمميح كمقاصد الخطاب في بخلاء الجاحظ دراسة تداولية-
(2016) دحماني, صوریة
الممخص بالمغة العربية: جاءت د ا رستنا في ىذه المذكرة د ا رسة تداكلية لكتاب البخلاء لمجاحظ, تناكلتٍ الإسػت ا رتيجيات التمميحيػة, بيػدؼ الكصػكؿ إلػى المقاصدالضػمنية التػي أ ا رد الجػاحظ إبلاغيػا كلتحقيػؽ ىػذا اليػدؼ, كػاف لابػد مػف الاستعانة بالسياؽ الثقافي الذم أطر تأليؼ البخلاء . فالكتػاب تعبيػر عػف مكقػؼ الجػاحظ مػف ظػاىرة البخػؿ, التػي ارتػبط انتشػارىا بعكامػؿ شػتى منيػا: تػدفؽ الثركات في العصر العباسي كاحتكارىا مف قبؿ الحكا كحاشيتي إضافة إلى انتشار الشعكبية, التي حرص بعض أصحابيا الحاقديف عمى العرب عمى تمجيد البخؿ كاتخاذه مذىبا يدافعكف عنو. كد ا رسػة ىػذا السػياؽ الثقػافي تسػاعد فػي فيػ الخطػاب ك تأكيمػو, باعتبػار مقاصػده غيػر مباشػرة, تعتمػد بشػكؿ كبيػر عمػى معرفػة المعطيػات السػياقية كملابسػاتيا, ك تعتمػد أيضػا عمػى الكفػاءة التداكليػة لممتمقي التي تمكنو مف الانتقاؿ مف المعنى الظاىرم لمخطاب إلى المعنى الضمني. كمػا يعػيف عمػى الكصػكؿ إلػى ىػذا المعنػى الضػمني معرفػة مسػكغات التممػيح, كالتػي يعػد التػأدب كالخكؼ مف عكاقب التصريح مف أبرز المسكغات, التي يكمف دكرىا فػي تسػييؿ تطبيػؽ الاسػت ا رتيجيات التمميحية عمى البخلاء. كلتسػييؿ البحػث تػ تقسػي ىػذه الاسػت ا رتيجيات إلػى قسػميف: الأكؿ ييعنػى بد ا رسػة الاسػت ا رتيجيات المغكيػة كالبلاغية, فالمغكية تتمثؿ في ألفاظ ذات أبعػاد تمميحيػة, كأفعػاؿ الكػلا غيػر المباشػرة, كالبلاغيػة تمثمػت فػػػي الكنايػػػة, كالاسػػػػتعارة, كالتشػػػبيو, كالمجػػػاز كالتعػػػريض كالتكريػػػة, كالقسػػػ الثػػػاني يعنػػػى بد ا رسػػػة الاست ا رتيجيات المنطقية كاىت بدارسة السخرية كالاستم ا ز الحكارم. كقػد كشػفت ىػذه الإسػت ا رتيجيات عػف المقاصػد الضػمنية لمػبخلاء, كالتػي مػف أىميػا تصػكير الجػاحظ لنفسػػيات الػػبخلاء القمقػػة التػػي تقػػدس المػاؿ كتحػػب الجمػػع كالمنػػػع, كمػا رصػػد السػمككيات المضػػحكة كالمتناقضػة لمػػبخلاء, فضػلا أف المقاصػػد الضػمنية لمكتػػاب عبػرت عػػف مػدل ارتبػػاط البخػؿ بمظػػاىر اجتماعية اتصؼ بيا عصر الجاحظ, مثؿ طغياف المادية كجمع الثركة, كالطمع, كالشعكبية.
Open Access
استراتيجيات الخطاب في رواية "مديح الكراهية" لخالد خليفة -مقاربة تداولية-
(Université de M'sila, 2018) بلكرفة عيسى
تهدف هذه الدراسة إلى مقاربة استراتيجيات الخطاب في الرواية السياسية العربية "مديح الكراهية" للكاتب السّوري "خالد خليفة" أنموذجًا، وقامت هذه المقاربة على أساسين اثنين أولاهما نظريّ ضُبِط فيه كلٌّ من مفهوميْ الاستراتيجة والخطاب، وبيان العناصر الّتي يقوم عليها كلٌّ منهما، إذْ يشتركان في علاقة التّواصل والتّأثير والتّأثر بين طرفي الخطاب. وأمَّا الأساس الثّاني فيتضح من خلال إبراز الفعاليات التّداولية لكلّ من الاستراتيجية والخطاب، ومن ثمّة الكشف عن السِّياقات اللّغوية وغير اللّغوية الّتي تسهم بشكل كبير في تحديد نوع الخطاب وجنسه، والوقوف عند مسوّغات وآليات كل استراتيجية خطابي
Open Access
استراتيجية الاقبناع في الخطاب القراني
(2016) جمال, شاباب
k
Open Access
استنساخ نص المديح النبوي من التأسيس إلى اكتمال النموذج
(2017) بوشلالق, حكيمة
Open Access
استنساخ نص المديح النبوي من التأسيس إلى اكتمال النموذج
(Université de M'sila, 2017-01-25) حكيمة, بوشلالق
تطمح هذه الدراسة أن تكون بحثا في المدائح النبوية، ولذلك فهي تسعى للبحث عن استنساخ النصوص الشعرية من خلال قصيدة المديح النبوي، والبحث عن بؤر ونقاط الالتقاء بين القصائد على مر العصور والأزمنة، منذ بدايات الدعوة الإسلامية إلى ترسيم تقاليد نصية وصور مستنسخة عنها، وصولا إلى البحث والتعرف عن النموذج المكتمل الذي استنسخت منه القصائد النبوية على اختلاف ألقابها وظروفها والمناسبات التي قيلت فيها، ليتوسم البحث بعنوان: استنساخ نص المديح النبوي من التأسيس إلى اكتمال النموذج. واعتمادا على هذه المعطيات يبدو من الضرورة المنهجية تحديد الإشكالية البحثية، وطرح التساؤلات الآتية: في ما معنى الاستنساخ الشعري؟، وما معنى المستنسخات الشعرية؟ وما هي الأنماط الشعرية اللصيقة بمصطلح الاستنساخ؟، وما هي التقاليد النصية الجديدة التي خرجت من صلب القصائد النبوية؟ هذا وقد أصبح من المتعارف عليه أن طبيعة الموضوع هي التي تحدد نوعية المنهج الذي يليق به، وطبيعة موضوعنا متداخلة ومتشابكة، يختلط فيها الأدبي بالثقافي، والنفسي والتاريخي والوصفي والديني، ولهذا فقد استفدت واستعنت بآليات كل منهج من تلك المناهج. كما استدعت طبيعة الموضوع أن تتراوح مصادره بين القديمة والحديثة وبين مصادر دينية وأخرى أدبية، تدعمها المصادر التاريخية، والتنويع في المعاجم العربية، بالإضافة إلى الدواوين الشعرية المتعددة. ولكي تأخذ جميع القضايا المطروحة نصيبها من البحث كان لابد أن تتوزع على أربعة فصول ومدخل تمهيدي ومقدمة وخاتمة، أما المقدمة فكانت تعريفا للموضوع، وأما المدخل التمهيدي فقد عالجت فيه التأسيس النظري لمصطلح الاستنساخ، وأما الفصل الأول فقد تناولت فيه الفضاء المؤسس لنص المديح النبوي، وأما الفصل الثاني فقد درست فيه مسارات التحول في نص المديح النبوي، وعالجت في الفصل الثالث قضية قطبية النص الصوفي في نص المديح النبوي، ليأتي الفصل الرابع بعنوان ترسيم التقاليد النصية في قصيدة المديح النبوي، هذا الأخير يشكل القسم الأكبر من الأطروحة وله الحظ الأوفر من الدراسة. وتتوج الأطروحة في الأخير بخاتمة كانت حوصلة شاملة لجميع مراحل البحث ولأهم النتائج المتوصل إليها.
Open Access
أسلوبية التوازي في القرآن الكريم سور هود الحجر الشعراء نموذجا
(Université de M'sila, 2017-01-29) نسيمة, بغدادي
حاولت هذه الدراسة التعرف على ظاهرة بلاغية قليلة التداول في الدراسات الحديثة تعرف بالتوازي، والمقصود به مراعاة الكلمتين الأخيرتين من القرينتين وزنا مع اتفاق الحرف الأخير منهما ، يندرج هذا المصطلح في سياق العديد من المفاهيم المشابهة له و هي عناصر أسلوبية يمكن استثمارها في دراسة النص القرآني الذي تتجلى فيه هذه الظواهر بشكل ممتاز، مما شجعنا على محاولة تطبيق آلية التوازي على سور هود الحجر والشعراء، التي يجمع بينها الجانب القصصي والسردي، مكننا هذا من رصد مظاهر الآلية في المستويات الثلاثة : الصوتي التركيبي والدلالي، أفضى هذا إلى نتائج مهمة من بينها: بلوغ النص القرآني درجة هامة من التناسق والانسجام على المستويات الثلاثة و قد شمل ذلك السور الثلاث في القرآن الكريم ، وكذلك ارتباط سور القرآن - موضوع الدراسة - دلاليا وموضوعيا في المضمون الرسالي المشتمل على الغاية من القص القرآني التي تصلح لكل زمان ومكان .
Open Access
أسموبية التوازي في القرآن الكريم سور ىود الحجر الشع ا رء نموذجا
(2017) بغدادي, نسيمة
حاكلت ىذه الد ا رسة التعرؼ عمى ظاىرة بلبغية قميمة التداكؿ في الد ا رسات الحديثة تعرؼ بالتكازم، كالمقصكد بو م ا رعاة الكممتيف الأخيرتيف مف القرينتيف كزنا مع اتفاؽ الحرؼ الأخير منيما ، يندرج ىذا المصطمح في سياؽ العديد مف المفاىي المشابية لو ك ىي عناصر أسمكبية يمكف استثمارىا في د ا رسة النص الق آ رني الذم تتجمى فيو ىذه الظكاىر بشكؿ ممتاز، مما شجعنا عمى محاكلة تطبيؽ آلية التكازم عمى سكر ىكد الحجر كالشع ا رء، التي يجمع بينيا الجانب القصصي كالسردم، مكننا ىذا مف رصد مظاىر الآلية في المستكيات الثلبثة : الصكتي التركيبي كالدلالي، أفضى ىذا إلى نتائج ميمة مف بينيا: بمكغ النص القرآني درجة ىامة مف التناسؽ كالانسجا عمى المستكيات الثلبثة ك قد شمؿ ذلؾ السكر الثلبث في القرآف الكري ، ككذلؾ ارتباط سكر القرآف مكضكع - الد ا رسة دلاليا كمكضكعيا في المضمكف الرسالي المشتمؿ عمى الغاية - مف القص القرآني التي تصمح لكؿ زماف كمكاف
Open Access
أشكال السَّمص في القصيدة الشَّعتيّة شعساء منطقة ةوطعادة أنموذحا
(2017) مساعد, نوال
م خص الت ث ةالعسةية: الالما المفتاحية: الشعر الشعبي القصيد الشعبية أشااؿ الرمز - - يػػػػػػ تي البحػػػػػػ " أشػػػػػػااؿ الفرمػػػػػػز فػػػػػػي القصػػػػػػيد الشٌػػػػػػعبية شػػػػػػع ا رط منطقػػػػػػة بكسػػػػػػعاد - أنمكذجػػػا " فػػػي كدػػػ شػػػاد فيضػػػا فػػػي الد ا رسػػػا النٌقديػػػة حػػػكؿ الشٌػػػعر الشٌػػػعبي كمبػػػاد ا ر - مػػػف طػػػرؼ بعػػػض النٌقػػػػاد كالبػػػاح يف الػػػذيف تنػػػاكلكا القصػػػػائد الشٌػػػعبية فػػػي بحػػػك ا الأااديميػػػػة امكاضيع جادٌ للد ا رسة ك النٌقد. كيعػػػالح البحػػػ دضػػػية حامٌػػػة مػػػف دضػػػايا النٌقػػػد الأدبػػػين كحػػػي دضػػػيٌة تاػػػتٌ بالحضػػػكر الما ػػػؼ للرمػػػكز الفنيٌػػػة فػػػي الشٌػػػعر الشٌػػػعبين حيػػػ يشػػػاٌؿ الرٌمػػػز كسػػػيلة ب غّيػػػة ا كايحائيػػػة لا يسػػػػػتةني عناػػػػػا الشٌػػػػػػع ا رط فػػػػػي بنػػػػػاط دصػػػػػػائدح لًىمػػػػػا تحملػػػػػ مػػػػػػف دلالا متنكٌعػػػػػة كأفاػػػػػػار متعػػػػػدٌد تػػػػػكحي بمػػػػػا ي ػػػػػتلح فػػػػػي نفسػػػػػيٌة الشٌػػػػػاعر. ك لًى ةاىيػػػػػا اصٌػػػػػة: أدبيٌػػػػػة كجماليػػػػػة كاجتماعيٌة ك غيرحا يجعؿ الشٌاعر مف الرٌمز دنا ن عا ك ستا ا ر. كدػػػػد تنػػػػاكؿ حػػػػذا البحػػػػ جانبػػػػا مػػػػف المسػػػػير الشٌػػػػعرية لشػػػػع ا رط منطقػػػػة بكسػػػػعاد حػػػػدل أشػػػار المػػػدف الج ا زئريػػػة ك أا رحػػػا ع ا ردػػػة كأشػػػدٌحا غكصػػػا فػػػي أعمػػػاؽ التٌػػػاري ن حػػػي منطقػػػة سػػػياحية لٌػػػدحا الرٌسػػػػا العػػػالمي المشػػػػاكر " نصػػػر الػػػ ديف دينػػػػي " فػػػي اتبػػػػ كلكحاتػػػ كدػػػػاؿ عناػػػػا مقكلتػػػػ المتكار ػػػػة عنػػػػد أبنػػػػاط بكسػػػػعاد :) لػػػػك اانػػػػ الجنٌػػػػة فػػػػي السٌػػػػماط لاانػػػػ فػػػػكؽ مدينة بكسعاد كلك اان في الأرض لاان حي مدينة بكسعاد (.
Open Access
إشكالات الدراسة الإيقاعية البديعية في الشعر العربي ــــ تطبيقات في الشعر العربي ــــ
(Université de M'sila, 2017-01-11) الـــود, الـــود
سعى البحث إلى الكشف عن الإشكالات التي تعترض الدراسة الإيقاعية البديعية في الشعر العربي، فتناول مفهوم الإيقاع، وعناصره بدءًا من الدراسات اللغوية، والفلسفية إلى مقاربته في الدراسات اللغوية الحديثة، ثم مفهوم البديع ومراحل تقعيده، مع تحديد كنه الإشكال الذي يربط البديع بالإيقاع، وتعرض لتطور الدرس البديعي من حيث تأليف مصنّفاته، ومعاجمه، وتعليميته، وكذلك دعوات التجديد الجزئي، والكلّي التي طالت البديع، وما ترتب عنها من إشكالات في الرقي به منهجا وموضوعا، أو الحدّ من فاعليته، وأثره الإيقاعي وبيّن الإشكالات التي تحول دون دراسة دقيقة لفاعليته الإيقاعية. وتم عرض كيفيات التعامل مع إشكالات التعدد، والتداخل في المصطلح البديعي للوصول إلى بيان فاعليته الإيقاعية، كما أبرز إشكال مظاهر الاختلال الإيقاعي البديعي المتمثل في التكلف والرتابة، وعدم وضوح معاييرهما إضافة لتأثيرهما السلبي على إيقاعية الشعر، وبيان انتقال وظيفة البديع من عرضية التحسين إلى أفق التكوين التي تجلّت من خلال دراسة أسلوبية لقصائد بديعية.
Open Access
إشكالات الدراسة الإيقاعية البديعية في الشعر العربي تطبيقات في الشعر العربي
(2017) الود, الود
سعى البحث إلى الكشف عن الإشكالات التي تعترض الد ا رسة الإیقاعیة البدیعیة في الشعر العربي، فتناول مفهوم الإیقاع، وعناصره بدءًا من الد ا رسات اللغویة، والفلسفیة إلى مقاربته في الد ا رسات اللغویة الحدیثة، ثم مفهوم البدیع وم ا رحل تقعیده، مع تحدید كنه الإشكال الذي یربط البدیع بالإیقاع، وتعرض لتطور الدرس البدیعي من حیث تألیف مصنّفاته، ومعاجمه، وتعلیمیته، وكذلك دعوات التجدید الجزئي، والكلّي التي طالت البدیع، وما ترتب عنها من إشكالات في الرقي به منهجا وموضوعا، أو الحدّ من فاعلیته، وأثره الإیقاعي وبیّن الإشكالات التي تحول دون د ا رسة دقیقة لفاعلیته الإیقاعیة. وتم عرض كیفیات التعامل مع إشكالات التعدد، والتداخل في المصطلح البدیعي للوصول إلى بیان فاعلیته الإیقاعیة، كما أبرز إشكال مظاهر الاختلال الإیقاعي البدیعي المتمثل في التكلف والرتابة، وعدم وضوح معاییرهما إضافة لتأثیرهما السلبي على إیقاعیة الشعر، وبیان انتقال وظیفة البدیع من عرضیة التحسین إلى أفق التكوین التي تجلّت من خلال د ا رسة أسلوبیة لقصائد بدیعیة.